صفحه محصول - پیشینه ومبانی نظری سبق و رمایۀ

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..docx) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 45 صفحه

 قسمتی از متن word (..docx) : 
 

‏مبانی نظری ‏سبق و رما‏یۀ
‏فهرست مطالب:
‏فصل‏ سوم : سبق و رما‏یۀ‏
‏گفتار‏ اوّل : مسابقه ها‏ی‏ سرگرم کننده و تفر‏ی‏ح‏ی‏ :
‏مبحث‏ اوّل : فرق عقد و وعده
‏مبحث‏ دوم : پژوهش‏ی‏ درباره ‏ی‏ حد‏ی‏ث‏ لاسبق ....
‏مبحث‏ سوم : مسابقه با ابزار قمار
‏مفهوم‏ لغو‏ی‏ قمار :
‏گفتار‏ اوّل : مفهوم قمار در اصطلاح فقها :
‏مبحث‏ اوّل : ادله ‏ی‏ حرمت قمار
‏بند‏ اوّل : آ‏ی‏ات‏
‏بند‏ دوّم : روا‏ی‏ات‏
‏گفتار‏ اوّل : شرط بند‏ی‏ در مسابقات
‏منابع
‏فصل‏ ‏سو‏م : سبق و رما‏یۀ‏
‏« سبق ، به معنای پیشی گرفتن بر یکدیگر در دویدن ، تاختن ، جنگیدن و ... است ‏ ‏1- ‏راغب اصفهانی‏ ، ابی القاسم الحسین بن محمّد ، ‏المفردات فی غریب القرآن ، ص 222 ، ماده‏ « سبق » .
‏ . در این واژه ، به گونه ای مفهوم رقابت ، پیشتازی ، پیش آهنگی نهفته است ، در برابر واژه ی « الحوق » که به معنای پیوستن است . و رما‏یۀ‏ به معنی تیر و زوبین افکندن است و در اینجا منظور شرط بندی بر تسابق در اسب سواری و تیراندازی است که از اقسام قمار حرام ، استثناء شده است و طبق روایات مستحب است . در روایت آمده است : ملائکه از شرط بندی نفرت دارند و از کسی که این کار را کند می گریزند و او را لغت می کنند مگر گرو و پاداشی باشد که در تیراندازی ، شترسواری و اسب دوانی به کار رود . ‏ ‏2-‏ ‏السیُِوریّ ، جمال الدّین مقداد بن عبدالله ، ‏کنزالعرفان ‏2/80 .
‏
‏و واژه سبق در قرآن و معارف اسلامی کاربرد گوناگون و فراوان دارد :
‏« إنّا ذَهَبنا نَستَبِقُ وَ تَرَکنا یُوسُفَ عِندَ مَتاعِنا . ‏ ‏3- ‏یوسف (12)/17 .
‏ »
]‏ ‏گفتند :‏ ای پدر [‏ ما به مسابقه رفته بودیم و یوسف را نزد کالای خود گذاشته بودیم .
‏« وَ استَبَقَا البابَ . ‏ ‏4- ‏پیشین /25 .
‏ »
‏هر دو ]‏ یوسف و زن عزیز مصر [‏ به جانب در دویدند .
‏« فاستبقوا الصراط . ‏ ‏5- ‏سوره یاس‏ین (36)‏ / 66 .
‏ »
‏پس شتابان آهنگ صراط کنند .
‏